El devenir histórico de nuestra música forma parte indisoluble de la historia social, económica, política y cultural de Cuba. En ella confluyen, junto a escasos elementos musicales de nuestra población aborigen, múltiples herencias culturales llegadas a la Isla a partir de la conquista y colonización española.
La fusión de las diferentes culturas africanas con elementos de origen hispánico, dio inicio a un profundo proceso de transculturación, que condujo al nacimiento de la cultura cubana, entre los siglos XVIII y XIX. Esta amalgama incluyó también, aunque en menor medida, las tradiciones culturales producto de migraciones posteriores de franceses, chinos, jamaiquinos y mexicanos, así como la influencia de las culturas musicales de Italia en el siglo XIX y la norteamericana en el XX.
Es así que el proceso de formación de la cultura musical de nuestro país no fue un fenómeno homogéneo. Fue consecuencia del proceso histórico de formación de las diferentes clases, sectores y grupos sociales que han integrado nuestra nación, su origen social y su ubicación en un espacio socio-cultural determinado.
Este complejo e intenso proceso ha dado origen, desde finales del siglo XVIII y hasta nuestros días, a múltiples maneras de crear e interpretar la música cubana, incorporando géneros, estilos, instrumentos musicales, no solo en el ámbito de la música popular, sino también dentro de la música de concierto.
La música de concierto en Cuba tiene también profundas raíces en las tradiciones musicales del país. Durante el siglo XIX varios pedagogos, compositores e intérpretes cultivaron la música clásica proveniente de Europa, cuyas creaciones también incluían entonaciones características de géneros como la contradanza y la danza cubanas.
El desarrollo de la música de concierto hasta nuestros días ha mantenido la utilización de elementos provenientes de nuestras más profundas tradiciones musicales, rasgos neoclásicos y ha fortalecido el uso de técnicas de composición de la música de vanguardia como el aleatorismo, serialismo y la música electroacústica.
En la música popular cubana se presentan de manera más evidente elementos identitarios de nuestra música, heredera de una larga tradición que se manifiesta en la obra de destacados creadores e intérpretes, y en la diversidad de géneros y formatos instrumentales que la componen. Géneros como el danzón, la guaracha, el son, la rumba, el mambo, la canción, junto a las valiosas tradiciones de la música campesina y afrocubana, forman parte del riquísimo acervo musical de la cultura cubana.
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«… este primer centenario del inicio de la lucha revolucionaria en nuestra patria es para nosotros la más grande conmemoración que ha tenido lugar en la historia de nuestro país».
La música de concierto en Cuba en la actualidad cuenta con la asistencia de los Programas para el Desarrollo de la Música Sinfónica, Coral y de Cámara, a través de los cuales ofrece una propuesta musical de alto nivel que contribuye a la formación del gusto estético de nuestro pueblo.
A 50 años de su asesinato en Bolivia
Desde su nacimiento en la ciudad argentina de Rosario, el 14 de junio de 1928, Ernesto Guevara de la Serna manifestó la rebeldía que lo acompañaría siempre
El fenómeno de Las Parrandas dentro del mosaico identitario de la Cultura Cubana tiene sus comienzos en la Villa de “San Juan de los Remedios” por el año 1820.
"La muerte de Maceo"
El 7 de diciembre de 1896 cae en combate Antonio Maceo y Grajales. Su figura y su vida habían sido tomadas de ejemplo y se habían convertido en un referente mundial de patriota entero y luchador por la causa de la liberación de los pueblos.
El 2016 es un año muy importante para la historia de los bomberos en Cuba, pues confluyen varias efemérides fundacionales, relacionadas con los servicios contra incendios en nuestro país.
La fundación del Mausoleo dedicado a José Martí en el Cementerio Santa Ifigenia, el 30 de junio de 1951, por el entonces presidente Carlos Prío Socarrás, fue considerada el enterramiento cubano de nuestro Héroe Nacional, ya que fue el día en que el pueblo de Cuba participó de forma masiva.
El proceso de colonización de la isla de Cuba por los conquistadores españoles con Diego Velázquez a la cabeza, comenzó en 1511, diecinueve años después de la primera llegada de Cristóbal Colón a estas tierras.
En ocasión del 160 Aniversario del Natalicio de José Martí, ETECSA rinde homenaje al Apostol en su edición del año 2013 del Directorio Telefónico, para lo que brindamos a nuestros lectores en esta página de Cultura una muestra de obras del patrimonio del Centro de Estudios Martianos.
Hacia 1952 soñar con transformaciones sociales radicales y profundas como política nacional que dieran un vuelco al panorama de latrocinios y miserias de la República neocolonial era prácticamente imposible.
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